それは、洗脳である。
僕は、知らず知らずのうちに、あることをしなければならないと洗脳されてきてしまっていたのだ。

それは、「1日3食、きちんと食べなければならない」というものと「食べ物は残してはならない」という2つのことである。

本当に1日3食、食べなければならないのだろうか？
本当に、食べ物は残してはならないのだろうか？

そう考えたとき、おなかが本当に空いているときに食べ、腹が満たされたと感じたら食べ物を残す、ということができるのだろうと思った。

つまり、これらのこと、本当におなかが空いているわけではないけれども、1日3食、食べなければならないから、食べる。

十分に腹が満たされたと感じているにもかかわらず、食べ物は残さず食べなければならないから、食べる。

これらのことが起こってしまうからこそ、不必要な食事をとってしまうのである！！！

おなかが空いたときに食べ、空腹が満たされたら食事をやめる（食べ物を残していても）。

これらのことをやってみたい。

『時間の浪費こそ一番のぜいたく』
『時間の遺失物は、間違っても見つかりっこない』
『お金の有難味を知りたくば、借金をしに行きなさい』
『井戸枯れて、水の有り難さを知る』

これらは、つまりは、「勤勉と倹約」について述べられたものだ。

「勤勉」と「倹約」とは、一見、概念的に離れているように感じる。
しかし、共通点がある。
それは、「浪費をしない」ということだ。

勤勉とは、時間の浪費をしないこと。
倹約とは、お金の浪費をしないこと。

時間とお金の無駄をはぶく。
最近も、これは重要なことなのだと実感した。

相手の記憶が残っているうちに
僕が電話をして「会いたい」と言っても、折口会長が「嫌だ」と言えばそれまで。
普通に考えれば、一部上場企業の会長のほうから「会いたい」と僕に言ってくるはずがありません。
つまり、僕から連絡しない限り、一生アポが取れることはないのです。
大物に電話するといっても、僕たちはノーリスクです。だって、アポが取れなくて当然ですから。アポが取れれば儲けものです。自分で自分を縛っていてはだめです。

まずは、そういう発想を変えなくてはなりません。

講演を聴いて講師に会いたくなったら、すぐに訪問すればいい。
講演の翌日に手紙を書いて、届いたころに電話してアポを取る。そして運よくアポが取れたなら、一週間以内に会いに行く。

これは非常に効果的な方法です。僕はこれを徹底してやりました。
「鉄は熱いうちに打て」ということわざがあります。相手の記憶に残っているうちにアポは取らなければだめなのです。

電話をして「会いたい」と言っても、「嫌だ」と言われれば、それだけ。電話して断られても、別に何かを失うということもない。ノーリスク。

それが嫌な理由は、断られるのが怖いから。

色々な人にアポを取って、会いに行きたくなる。

図解 「人脈力」の作り方　内田 雅章 (著)

ドイツの有名な哲学者エルンスト・ブロッホが気づいた。

「希望とあこがれは、それが満たされるぎりぎりの瞬間に消えてしまう」

あなたがあれほどほしがっていた洋服や宝石、自動車や電化製品たち。
それを実際に買った後、それほどの感動を感じることはない。
そして、日常と化してしまう。

ずっとほしがっていた車を買ったとき。
その興奮が続くのは、たった1、2日くらいなものだ。

興奮がすぎさってしまえば、あとに残るのは、相変わらずの日常とマイルドな後悔の念（人によっては、自動車ローンも）。

モノで幸福になることは、極めて難しいことなのであろう。

『自分のエネルギーのレベルを上げることが成功の秘訣だ。エネルギーにあふれた人の周りには自然と人が集まってくるものだ。人が集まってきたら、どんどん請求書を渡していけばいい』

そのため、一週間に100時間しかないことから、その100時間をどのように配分するのかが重要である。

このように、限られた時間の配分こそが、人生における重要な判断であろう。

これらのことを反映させた視点が、スケジュールである。

その人のスケジュール帳を見れば、未来がわかる。
今後どうなるかがわかる。
その人が重要だと思うことがわかる。

自分のスケジュールを再確認してみる。

自分の人生は、どこに向かっているだろうか？

今回は、そのなかでも「欲望と支出」について考えてみたい。

「欲望と支出」は、非常にたくさんの人の心を支配している概念であると思われる。しかし、「欲望と支出」は、よくよく考えてみると、常に空虚な感覚、つまり、ある種のむなしさがつきまとうのである。

ある人は、母乳を欲しがり、食事を欲しがる。
それから、自転車を欲しがり、ゲーム機を欲しがる。
さらに年をとれば、気取った食事を欲しがり、テレビを欲しがる。
次に、自動車を欲しがり、家を欲しがる。

しかし、落ち着いて考えてみると、それらには、本当に価値があるのだろうか。
本当は、それほどの価値はないのではないだろうか。

たとえば、さっき誰かが有り金すべてをはたいて買った最新モデルのメルセデス・ベンツも、すぐにその金銭的な価値を失いはじめている。なぜなら、自動車会社は、買った本人が契約書にサインをしている最中でさえも、裏ではすでに次に出す最新モデルの開発をしているのだから。

同じことは、家でも見られる。35年もの長きにわたる住宅ローン、借金をして、人生を懸けて買った高級マンションも、数年経てば、設備も時代遅れになり、外装も劣化しだし、デザインも古臭くなっていく。

結局のところ、たいていのモノは、おもちゃにすぎないのだ。

どんなに高いクルマも、家も。
どんなに着飾っても、取り繕っても、おもちゃであることに変わりはない。
それほどの価値はないのである。

誰かがこう言った。

「本当に幸福な人間はモノを買わない」

また、別の誰かがこう言った。

「食うために働くのか、働くために食うのか」

豊かさとは、主観的なものであり、第三者からの客観的な評価によるとは言えない。

ジョン・D・ロックフェラーが定義したように、豊さとは、当人の「欲望と支出」と「収入」の関係性で構成されるとみるべきだろう。

たとえば、数値で表したとして、「欲望と支出」が100万円で、「収入」が200万円であれば、その人は豊かであると感じているだろう。

しかし、たとえば、「収入」が4,000万円と高かったとしても、「欲望と支出」が8,000万円であれば、その人は豊かだとは感じていないというわけだ。

加えて、往々にして「欲望と支出」は、上昇しがちなものである。いくら収入が上昇していったとしても、欲望と支出がそれを上回るペースで上昇するとすれば、どこまでいったとしても、当人が豊かだと感じることはないだろう。

それは、つまり、豊さには、単純に収入の向上だけではなく、欲望と支出のエリアにおける管理が必要となってくるのである。

しかし、よく考えてみると、運動の時間、ただ無意味に運動をこなすだけであれば、時間を浪費していることになる。つまり、人生で長生きできたとしても、無為に過ごした運動時間分は、失われているわけだ。

なかには、長生き分よりも、長い運動時間の人もいるだろう。
それはつまり、本末転倒だ。

要するに、
「長生き分（運動に起因するもの）≧運動時間」
であれば、よろしい。

それ以外だと、運動時間そのものを人生において価値あるものにすること、たとえば、その時間を人生の楽しみにすることや、別の観点から見て、価値あるものにするというようなことだ。

物事は単純ではない。
単純に長生きしたいと思って運動を決意したとしても、考えるべきことは多いのだ。

集中すべき何かを認識し、それ以外のすべてを捨てること。
それこそが、一流となる方法。

なぜなら、それができない人間は、できる人間に負けてしまうからだ。

つまり、平凡な生活を犠牲にして、あらゆる趣味を犠牲にして、普通の人にとっての余暇をすべて犠牲にすれば、手に入るもの。あらゆるものを捧げることで、たったひとつのものが得られる。